إحداثيات مجموعة قصصية ليحيى فؤاد الشلقاني

 بيتهيألي إللي بيحب حد من غير أنه يكون صاحب مصلحة مش لازم يتاجر بالهتاف و التلميع .. الأحسن أنه يدعيله أكتر من أنه يقعد ينفخ فيه بزيادة عن اللزوم .. و اللي بيشتغل بما يرضي الله مش محتاج إن الناس تشكره و تصيته عشان المنطق بيقول إن  ده ملوش غير معنى واحد  معروف طبعاً و عموماً كتر النفخ على الفاضي ملهوش اي لازمة و كل واحد حر في رأيه بس ميفرضهوش على الناس يعني مثلاً س من الناس شايف ص من الناس كويس في نفس الوقت واو من الناس شايفه فاسد .. في كلتا الأحوال الكويس لنفسه و الفاسد على نفسه .. و ربنا إللي هيحاسب الناس مش الناس إللي هتحاسب بعضها .. من الٱخر كل الهري ده خارج عن نطاق المصلحة العامة أتصور أنه شخصنة أمور لا تنفع و لا تضر العاملين .. كل أصحاب المناصب ABC عارفين إن المنصب مش دايملهم و ياما شوفنا على الكراسي الخلاصة من يتقي الله في منصبه و يؤدي ما عليه بضمير فهذا هو إرثه الذي سوف ينفعه حين يخرج من منصبه و حين تحين اللحظة التي يحاسب فيها على ما عمله و عن رعيته بخلاف أن عمله سيظل على ألسنة الناس في الدنيا إما الله يرحمه و إما الله يقحمه.. فلا داعي للإختلاف بيننا ..الأنسان بيتع...

 أين ضحكتك التي كانت تفتح لنا أبواب السعادة ... إختفت الإبتسامة البريئة التي كانت تضئ لنا دروب الظلام و تنتشلنا من الهم والحزن ..كنت كنسمة لكل من يبحث عن الأمل و السعادة ... عزيزتي هوني علىكي فكلنا مبتلون ..لا تهدري دموعك فكم هي غالية علينا لا تتركينا أسرى في سجون حزنك .. يا ليتني كنت طيف يهيم من حولك و يحتوي حزنك و لكني لا أملك لكي إلا الدعاء بأن يكفيكي الله شر ما في الأقدار فإربطي على قلبك و إعلمي أن دوائك هو الصبر و الدعاء .. فقولي اللهم إني لا أسألك رد القضاء و لكني أسألك اللطف فيه ...إعلمي أن الدنيا فانية و تذكري إننا أيضاً فانون .. كلنا مبتلون فإثبتي و لا تخافي قدر الله بل إدعي بأن يهون عليكي الله و أسأليه أن يثبتك فلكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ... و قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ... ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص ‏من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين .. لا أراكي الله مكروهاً في عزيز لديكم عسى أن يتقبل الله دعاؤنا في تلك الأيام التي تفيض علينا بالبركة و الضياء .. و أن يشفي مريضنا شفاء لا يغادر سقما أبدا و أن يرجع إليكم حبي...

ما بين الهطل و الهيافة و علاقة النملة بالزرافة  غراب و بومة و فيل بزلومة شوية مهابيل بيحبوا التطبيل  في الزيطة و الهيافة و مظاهر بطعم الكنافة  و حوليهم نحلة و كام دبور مصلحجية وعيشوهم الدور يا با دوول مرضى نفسيين و النرجسية دي طبع المجانين ما بين السيكوترونيا و الشيزوفرونيا و الفونيا في السكوسونيا .. أحيييه يا دونيا ورتينا أشكال ما يعلم بيها إلا ربنا ماشيين شمال و مطلعين عين أمنا ميعرفوش يعني ايه عدل و لاا نار  طول ماحواليهم الكام ندل زي التتار و لو فكرت تنقدهم و قولت كلمة حق ليلتك غبرة و مش تسلم م النحل و البق إيشي فساد ده يا ناس هيمشونا بعد كدا باللباس يا إما نسكت و نبوس إيديهم يا إما إحنا على الأفا إللي هنتباس شعب فلتة إفتكاساته بس في فنون التطبيل إتركن العلم فيه و إتهمش فطلعلنا علما مهابيل صحاب نظرية إن الأرض مش كروية دي بتلف و بترقص على أنفاس المساطيل و إن يوسف مسمهوش جو و لاا ابراهيم يبقى أبو خليل و إن التاريخ طلع مزيف والسر كله في زلومة الفيل يا ناس العلم في الراس مش الكراس و إحنا الدليل قارنوا بين المعلم و جعاب رانيا هتلاقونا عايشين وسط أوسخ جيل و عجبي ...